ldquo嵊州历史上第一位尚书rd [复制链接]

《剡录》卷3有“朱士明，剡人，齐举茂才，梁天监初授儒林博士，除吏部尚书，封汉昌侯”。地方文史上将朱士明定为嵊州历史上第一个尚书。但在乾隆《绍兴府志》的校记中，对朱士明提出了质疑，原文如下：

此虽见《剡录》，亦不可信。萧梁之世封侯者甚尠，士明何功得之？何以不见于史？且儒林博士何以便除吏部尚书？

简单来说就是两点：1、朱士明在正史中没有记载，无法佐证。2、萧梁时期，封侯的人非常少，朱士明不见有多大功劳，如何封侯？同时儒林博士的身份很难当得上吏部尚书。清人李慈铭在《越缦堂读书记》也指出，“六朝时封侯非三公令仆不可”，认为《剡录》疏谬。

那么问题就来了，《剡录》中朱士明的记载出自何处？目前我看到的，应该有部分来自王十朋的《会稽风俗赋》，其中有“虞潭、孔奂、沈融、朱士明举于秀茂。”，该句下面有注释曰“齐朱士明，剡人，举茂才”。关于《会稽风俗赋》的注释，原先有嵊县周世则作注，后来郡人史铸觉得周注不够详细，于是又增加了注释。王十朋、周世则、史铸主要生活在南宋时期，正好与高似孙同时代，而且都算是老乡。高似孙编纂《剡录》引用他们的材料也就很正常了。

不过在《剡录》还不见朱士明的墓和祠庙的记载。万历《绍兴府志》提到了有鄕贤祠，而且好像是出自《嵊志》，而且认为鄕贤祠是设置于齐。不知这个《嵊志》是哪一版？万历《嵊县志》记载有朱士明墓与朱尚书庙。

当然，后面的嵊县志里关于朱士明的内容更加丰富，还有朱士明的神迹等等。如同治《嵊县志》里“相传朱有神术，能驾云雾。梁时官吏部尚书。”当然，还有一些关于他的民间故事，就不说了。

我认为，朱士明的墓与乡贤祠大概是建于元末或者明前期，否则的话，《剡录》里应该会写进去。大概是后人在高似孙《剡录》基础上，把朱士明的相关文化遗迹给一步步完善。从墓地到祠堂，再加上一系列的民间传说。于是一个“嵊州第一位尚书”的形象逐步生成。目前我看到的源头大概是出自南宋时期。至于朱士明吏部尚书，封侯的源头，目前还需要再进一步找一找。但《会稽风俗赋》应该是其中一个源头。